Comuna Bozioru găzduieşte una dintre cele mai vechi aşezări umane din lume, nu doar din Europa. Pe raza comunei s-au conservat până în zilele noastre, în ciuda vitregiei timpului la care au fost martore din antichitate şi până în secolul al V-lea, peste 29 de obiective turistice, unele de provenienţă preistorică, altele de origine creştină. Printre acestea, amintim doar grota „Fundul Peşterii”, poziţionată în „Genunchiul carpatin”, nepereche între cele peste 12.000 de peşteri descoperite în România. Intrarea în peşteră se face dinspre Sud către Nord, lucru întâlnit la toate celelalte peşteri şi bisericuţe, atipic pentru confesiunile bizantine şi romane.
Până în acest an, urcuşul spre cel mai frumos colţ de rai al României era foarte dificil de parcurs. Lipsa asfaltului era o povară pentru turişti. În pofida inconvenientelor, anual poposesc aici peste 50.000 de turişti din diferite ţări ale lumii. Începând cu anul 2023, la iniţiativa domnului Primar Valentin Grigore, drumul spre Poiana Cozanei este accesibil oricărui autoturism, până la bifurcaţia care duce spre zona peşterilor de la Nucu.
Sursă foto: comunabozioru.ro
În anul 257, se stabileşte aici, în Gothia, o comunitate creştină de 100.000 de suflete. Statul Got, din consemnările istorice existente, este primul stat din lume care acordă libertate religioasă tuturor cetăţenilor săi, fapt ce a stârnit nenumărate represalii din partea Bizanţului şi Romei. Libertatea religioasă avea să fie îngrădită abia în secolul al V-lea.
Peşterile de la Bozioru sunt consemnate în nenumărate scrieri antice şi mai recente, iar fenomenele care s-au petrecut şi se petrec aici au contribuit la evidenţierea potenţialului turistic şi religios al Buzăului lui Benone Sinulescu.
Începând cu secolul al IV-lea, la Bozioru îşi duc traiul creştinii conduşi de Episcopul Audius, mesopotamian la origine, fondatorul tezelor antropomorfe (întruparea lui Dumnezeu), alături de Episcopii Silvan de Cirta, amintit de scrierile referitoare la donatişti, Serapion de Tell El-Timai (Egipt), consemnat de Sfântul Ioan Gură de Aur în Scrisoarea a IX-a, Moduharius şi alţii.
Nu numai audienii au iubit Bozioru, ci o multitudine de identităţi religioase, etnice şi de alte feluri. Aşadar, doritorii de drumeţii, pot oricând să petreacă un week-end de neuitat, în compania unui ghid turistic, pentru prevenirea oricărei situaţii, cazarea fiind foarte accesibilă în cadrul Pensiunii „Motel Runcosu”.
O parte dintre „secretele” neexpuse public, ale regiunii, constând în artefacte de o valoare inestimabilă pentru istoria şi cultura ţării noastre, sunt protejate în cadrul Primăriei.
Referinţă: https://adevarul.ro/stiri-locale/buzau/foto-cerul-straniu-din-bozioru-fenomen-unic-in-1603696.html
Intrarea în Poiana Cozanei a fost interzisă în perioada comunistă.
Vă sfătuim să preveniţi orice forme de vandalism, adică: scrijelirea numelor pe pereţi, aruncarea deşeurilor în locuri neamenajate, pentru a putea da dovadă întregii lumi că România este un stat format dintr-o populaţie de oameni predominant educaţi!
În cazul în care luaţi act de vreo formă de vandalism, vă rugăm să informaţi autorităţile pentru aplicarea măsurilor care se impun.
De asemenea, vă informăm că Peşterile sunt dovezi ale unui creştinism de origine apostolică drept pentru care, abandonarea unor litografii (iconiţe sau altfel de obiecte moderne) strică întregul aspect autentic al acestora.
Pentru căutătorii de paranormal şi mitologii păgâne, este utilă informaţia că în regiune nu există nici un „portal” care te duce spre alte lumi, creştinismul fondatorilor acestor aşezări fiind unul pur realist şi logic, neasimilând nici un obicei păgân sau de altă credinţă religioasă. Cu toate acestea, puteţi asista la multe alte fenomene naturale rar întâlnite în alte părţi ale lumii, zona fiind dovedită de cercetători având efecte sau reacţii imposibil de explicat. Iarăşi, încărcătura energetică şi magnetică a zonei a fost studiată mult timp, cât şi apa izvorului din apropierea „Bisericuţei lui Iosif”, medaliată cu aur în anul 1924 ca fiind cea mai pură apă din Europa.
AUDIENII DE LA BOZIORU
În urma persecuţiilor şi restricţiilor impuse de împăratul arian Constanţiu, fiul lui Constantin cel Mare, Episcopul Audius este exilat în Dobrogea, de unde trece în ţinuturile muntoase Gothiei împreună cu ucenicii săi. Doctrina audienilor era de fapt o combatere a ereziei arianismului prin însăşi structura sa fundamentală. Nu doar acest fapt a stat la baza persecuţiilor suferite, ci şi modul vocal al Episcopului Audius de a combate iubirea de avuţie a unor contemporani de-ai săi, oficiali bisericeşti.
Despre audienii de la Bozioru şi despre conducătorul lor, Epifanie, Episcopul Salaminei din Cipru (n. 310 – d. 403), scrie:
„Audaeus (îndrăzneţ/curajos în limba latină), era din Mesopotamia, un om eminent în patria sa pentru puritatea vieții sale, zelul evlavios și credința lui. De multe ori, când vedea lucrurile care se întâmplau în biserici, chiar sub nasul episcopilor și preoților, se opunea unui asemenea comportament, spunând cu mustrare: „Nu așa trebuie să fie; aceste lucruri nu ar trebui să fie făcute așa” – ca un care spune adevărul, după cum se cuvine, persoanelor care vorbesc deschis, din respect pentru adevăr, mai ales când propriile lor vieți sunt admirabile.
Și așa, după cum am spus, când a văzut astfel de lucruri în biserici, s-a simțit nevoit să vorbească pentru a le mustra și nu a vrut să tacă. Căci dacă vedea un membru al clerului iubitor de bani – un episcop sau un preot sau orice alt cleric – era sigur că va vorbi. Și dacă vedea pe cineva trăind în lux și desfrânare, sau pe cineva înjosind solia și rânduiala bisericii, nu putea să le suporte și, după cum am spus, critica astfel de lucruri. Și pentru cei ale căror vieți nu erau la standarde, atitudinea lui era împovărătoare”.
„Pe lângă admirabila sa mărturisire a Tatălui, a Fiului și a Sfântului Duh în sensul bisericii apostolice și a păzirii celorlalte dogme cu totală credincioşie, tot modul său de viață este admirabil. Căci și-a câștigat existența cu propriile sale mâini, la fel și episcopii de sub el, și preoții și toți ceilalți” (Panarion, cap. 70, p. 1,2 – p. 2,1).
Cultul audienilor a fost interzis în Imperiul Roman pe data de 30 mai 428 şi reaprobat în România modernă, pe 17 februarie 2022, prin bunăvoinţa Secretariatului de Stat pentru Culte, condus de domnul Victor Opaschi, potrivit art. 52, alin. 1 din OG. 26/2000, Hotărârii Guvernului nr. 44/2014 şi Legea nr. 489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al cultelor, confesiunea funcţionând restrâns în cadrul Asociaţiei Creştine „Apostoliconul”, după reguli dogmatice foarte stricte.
Valentina Ciubotaru,
Vicepreşedintele Asociaţiei Creştine „Apostoliconul”
Trebuie să fii autentificat pentru a publica un comentariu.