O viață întreagă am stat mai mult izolat decât în mulțime, fizic și sufletește. La Bisericuțele Creștine Audiene de la Bozioru mergem de ani de zile în grupuri foarte restrânse, aproape că nu se știe că existăm în România sau că trecem pe acolo. Pare că izolarea aceasta a fost premergătoare pandemiei.
De la început le-am adresat multora care vociferau o întrebare: „Dacă susțineți că se dorește reducerea populației (ei, nu eu), nu credeți că pot fi capabili să inventeze viruși în laborator?” Nu au fost capabili să răspundă coerent niciunul. Este lesne că la capitolul „viteji cu gura mare” avem cel mai zdravăn batalion din istoria omenirii. Mulți, rând pe rând, au cedat și azi sunt vaccinați, fie că l-au avut, fie că s-au temut de prăpădul care se petrece în jurul nostru.
O precizare personală, dar și în acord cu doctrina creștină și respectarea legilor acestui stat, lucru pe care și noi îl îndeplinim statutar și faptic, pe care vreau să v-o expun aici, este că: vaccinul te face posesor, bineînțelea, imun pentru tine și pentru cei care la rândul lor sunt vaccinați. Este binecunoscut faptul că vaccinul are acest rol de a însera bacteria sau virusul cu stadiu „adormit” în fluxul sanguin. Doar că cei din jur pot să se contamineze de la tine, dacă nu sunt vacinați și ei. Valul din toamna aceasta se datorează și faptului că o mare majoritate dintre oameni au îmbrățișat ignoranța imatură că „gata, sunt vaccinat”.
Așadar, ești vaccinat, gândește-te și la unul ca mine care am decis, orice ar fi, să nu mă vaccinez nici eu și nici soția. Nu suntem numai noi pe lume, dar nici numai tu!
Nu discriminez pe cei vaccinați. Avem rude primare vaccinate (fratele, bunicul de la Torino, unchi, mătuși, și sunt bine până acum). Avem prieteni, diferiți episcopi cu care avem protocoale de recunoaștete reciprocă, juridică sau legală, din România, Italia, statele arabice și Grecia, diferiți preoți din diferite confesiuni religioase. Nu este o rușine să fii vaccinat, dar nici să fii nevacinat, și asta numai dacă ești un om responsabil!
Noi am ales să rămânem fără certificat verde orice ar fi. Restul membrilor fac ceea ce cred că este mai bine pentru ei și vor fi respectați în continuare la fel!
De ce am ales acest lucru? Să fim vreun exemplu? Nu. Să fim altfel decât restul lumii? Nu. Avem un certificat de hirotonie, altul de naștere, altul de la judecătorie prin care credința noastră (audianismul) este legală, avem rațiune, avem demnitate și mai avem ceva: spiritul de solidaritate pentru cei din jur. Astfel, păstrăm distanța de peste 3-4 metri, nu murim nici dacă păstrăm o distanță și mai mare rareori când mergem după alimente! Purtăm mască textilă, groasă, indiferent că unii dintre semenii noștri ne-au învrednicit de titlul „botnițofori”. Asta e’! O mare parte dintre ei azi nu mai sunt printre noi și de acum vor râde și mai puțini…. Responsabilitatea și cumpătarea ajută în orice situație, trupească sau sufletească, vaccinat sau nevaccinat!
Avem cazuri de persoane pozitive dar le protejăm identitatea. Nu vreau decât să sancționez atitudinea că suntem prea stăpâni pe noi să ne contaminăm cu ceva. Ba nu, nu suntem deloc stăpâni în fața unei inofensive ispite, pe care am fi putut să o depășim cu puțin minim de efort. Dară-mi-te în fața unui monstru necruțător care a răpit atâtea vieți de oameni iresponsabili, sau responsabili cu rude și apropiați iresponsabili!
Noi, oricum, suntem aproape inexistenți ca și comunitate în România, așa că nu știu dacă mesajul acesta n-ar rămâne, cum îmi și doresc, unul mai degrabă anonim. Cine are urechi să audă.
Am ales să nu ne vaccinăm niciunul dintre creștinii care azi mai practică cel mai vechi cult din România – audianismul – (sec. 3, an 257). Sfântul Audius, părintele nostru, n-a fost un episcop dintre boieri, ci unul dintre oameni, cum scrie frumos despre el Episcopul ortodox Epifanie de Salamina în preajma anilor 370. El, zice Epifanie, păstra toate dogmele și riturile Apostolilor, dar în restul timpului muncea precum un om obișnuit, întreținându-și propria familie (horepiscopul este un episcop căsătorit, ex. Grigorie de Nissa, fratele Sf. Vasile, soțul Teoseviei).
Nu doar că Sfântul Audius muncea precum toți oamenii de sub omoforul său, ci le dădea un exemplu. Între noi, Părintele Mihai de la Vaslui este un exemplu inclusiv pentru mine, și nu cred că prea curând voi fi și eu unul, deși ar fi trebuit să fiu primul. Așa a fost să fie. Cu toate acestea, aș dori să le transmit tuturor o idee: nemurirea este doar a sufletului! De aceea, „Templul Duhului Sfânt”, adică trupul, cum îl numește frumos Apostolul Pavel, trebuie ocrotit. Îți bați joc de trup, îl blasfemiezi, îl ignori, ignori acel Templu, acea Biserică. Ar trebui să ne amintim că Hristos (Hristu) îi descrie destul de limpede pe cei ce greșesc împotriva Duhului Sfânt. Asta ar trebui să fie mai mare decât o literă de lege.
Din această pricină, având grijă de noi, avem grijă de propria Biserică a Duhului pe care o ducem în spate pe unde umblăm, chiar dacă suntem conștienți de asta sau nu suntem. Suntem creștini. Asta înseamnă mult.
Vă recomand iarăși ca de la începutul pandemiei să păstrăm distanța, dacă ne iubim semenii! – ne place coliva ca desert, dar vă vrem vii pe cât mai mulți dintre voi -. Ce înseamnă îmbulzeala? Spirit de turmă, efect de mahala, duh de gâlceavă. Creștinii adevărați nu se mănâncă între ei și nici nu se calcă pe picioare. Dau o pildă de oameni educați, dacă nu de acasă, măcar de cuvântul Dumnezeieștii Evanghelii.
Vreau să nu-i judecăm nici pe cei vaccinați, nici pe cei nevacinați, ci să reducem decesele sau contaminările prin curățenia trupului, curățenia sufletului, degajarea drumului pe care mergem civilizați, nu în grămadă precum oile. Or fi vreo două pilde în Evanghelie despre oi, dar omul este om, nu oaie – numai dacă vrea să fie om. Aveți grijă de alimentație. N-om mai avea parte de hrană 100% bio, dar măcar să nu mâncăm fructul în primele ore după ce-l cumpărăm din market. Oricum, mărul acela are mai bine de o săptâmână de când a fost trimis la distribuitor. Deci, mai poate aștepta 24 de ore să se bucure că hrănește un om. La fel și restul fructelor și alimentelor. Noi dezinfectăm fără a dezvolta obsesii inclusiv ambalajele.
Este rușinos că suntem singura țară din Europa care are pe la băile publice instrucțiuni despre cum și cât să ne spălăm pe mâini. Foarte rușinos! Sper că nu studiați cu luare de note acel pliant… Sper că printre noi nu-s oameni ce nu știu să se spele, dar știu să urle și să zbiere, doar și numai să se afime prin răzmerițe de stradă. Nu-i numai o bacterie sau un virus, or fi multe ce se iau prin nespălarea mâinilor sau mâncarea unui aliment murdar.
Aș mai adăuga ceva: Hristos a luat Crucea, ritualic, Dumnezeu care s-a arătat în Trup – cum îl descrie tot marele Pavel – poate că formal, dar destul de real și serios. Formal pentru că Dumnezeu nu este vremelnic, iar serios, pentru că, chiar a purtat Crucea, zică oricine ce-ar zice! Așa și noi. Ne sufocă acea mască? Măcar noi să nu ucidem pe cineva.
Sufocat de o mască n-a murit niciun doctor înainte de pandemia aceasta! Să recunoaștem acest lucru. La urma urmei, ne-or râde vreo sută, o mie, dar rândurile celor ce râd a scăzut dramatic. Îmi pare rău pentru ei! Dumnezeu să-i odihnească în pace!
Cu mască, de răsul extrovertiților, cu Isu Hristu deasupra, cu Evanghelia Lui în față și cu poverile genelor mele în spate, vreau să reușim să trecem această pandemie vii, vacinați or ba, dar măcar foarte responsabili!
Fi-ți creștini! Fi-ți responsabili! Iubiți-vă semenii. Mândria că eu sunt invincibil este doar mândrie. Dincolo de toate sunt om în trup.
Pace și bucurie și multă sănătate!
- Horepiscop Nicolae Ilie
Președinte al Adunării Generale a
Asociației Creștine „Apostoliconul” – pentru conservarea Audianismului în România – Episcopia Creștină Audiană.
http://www.apostoliconul.ro
(+4) 0748595007.
Asociația Creștină Apostoliconul 
Trebuie să fii autentificat pentru a publica un comentariu.